Düzenli olmanın temel ilkesi büyüklere saygı küçüklere sevgi duymak ve böyle davranmaktır. Büyüklük, yaşça büyük olmak ve makam ve mevki açısından ileride olmaktır. Kimi zaman yaşça büyük olmanın mevki ve makam açısından daha geride olması söz konusu olabilir. Böylesi durumlarda, nezaket ilkesi ön plana geçer. Yani makam ve mevki açısından önde olanın otorite açısından ağırlığı korunurken daha gencin etkin olması halinde nezaket ilkelerine daha fazla uyulması gerekir.             Asıl olan yaşça büyük olanın düzen kurmak ve korumakta önceliğidir. Düzeni korumak çabasını sadece nezaket ilkelerine bırakmak yeterli olmaz. Nezaket ilkelerinin temeli ise sevgi ve saygıya dayanmadıkça sağlam olmaz.             Daha genç olanların makam ve mevkide öncelikli olması ancak hak etmekle kanıtlanabilir. Hak etmek bilgili olmakla ölçülür. Daha genç olana yaşlıların itaat etmesi sadece yaşlı olanın değil, çevresinin de bu durumu haklı bulması ile sağlanabilir. Aksi takdirde düzenin yerini kaos ve anarşi alır.             Bunun sonucunda düzen kurma çabası ehven-i şer’i tercih etmeyi yanında getirir. Ehven-i Şer anlayışı ise iyilerin tercihi konusunda en son sığınılacak çaredir.             Adaleti gerçekleştirme gayretinde Ehven-i Şer’e sığınmak olmaz. Adalet en az hata yapılması veya hiç hata yapılmamasını gerektiren alandır. Bu nedenle, mümkün oldukça sağlam ve daha fazla deneyim gerektiren alan olmalıdır.             Belirtilen nedenlerle, adalet hizmetlerinde doğruyu ararken daha titiz olma zorunluluğu vardır. çabukluk arayışı doğruluk tercihine göre ikinci planda kalmalıdır.